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1、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
2、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
3、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
4、子曰:过,则匆惮改。
5、子曰:己所不欲,匆施于人。
6、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
7、子曰:"人而无信,不知其可也。"
8、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
9、君子耻其言而过其行。
10、君子有诸已,而后求诸人。
11、女为君子儒!无为小人儒!
12、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
15、见善无不及,见不善如探汤。
16、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
17、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
18、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
19、动为静之基;清为浊之源!
20、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。
22、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
23、往昔不可谏,来者犹可追。
24、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
25、晏平仲善与人交,久而敬之。
26、不迁怒,不贰过。不愤不启不悱不发。
27、子曰:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
28、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
29、乐而不淫,哀而不伤。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
31、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
32、与朋友交,言而有信。
33、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
35、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
36、学而不思则罔,思而不学则殆。
37、未知生,焉知死?
38、君子之行也,度于礼。
39、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
40、人无远虑,必有近忧。
41、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
42、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
43、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
44、攻乎异端,斯害也己。
45、道听而涂说,德之弃也。
46、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。
47、君子坦荡荡,小人长戚戚。
48、过,则匆惮改。
49、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
50、好直欠勤学,其蔽也绞;好勇欠勤学,其蔽也乱;好刚欠勤学,其蔽也狂。
51、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
52、君子矜而不争,群而不党。
53、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
54、施诸已而不愿,亦勿施于人。
55、子曰:"乡愿,德之贼也。"
56、朝闻道,夕死可矣!
57、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
58、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
59、己所不欲,匆施于人。
60、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
61、"子欲为事,先为人圣""得才兼备,以德为首""德若水之源,才若水之波"
62、君子义觉得质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
63、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
64、穷不失义,达不离道。
65、子曰:“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
66、不患人知不已知,患其不能也。
67、子曰:君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
68、与朋友交,言而有信。
69、君子欲讷于言而敏于行。
70、子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。"
71、愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
72、有教无类。
73、君子不以言举人,不以人废言。
74、君子喻于义,小人喻于利。
75、毅、木、讷近仁。





