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1、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
2、子曰:"乡愿,德之贼也。"
3、工欲善其事,必先利其器。
4、人不知而不愠,不亦君子呼?
5、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
6、可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。
7、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
8、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
9、己欲立而立人,己欲达而达人。
10、孔诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
11、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
12、子曰:"二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。"
13、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不行求,从吾所好。
14、巧言令色,鲜矣仁。
15、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
17、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
18、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
19、其知可及也,其愚不可及也。
20、颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
23、在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。
24、君子和而不同,小人同而不和。
25、君子坦荡荡,小人常戚戚。
26、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
27、前所闻未及行,故恐后有闻不得并行也。
28、己所不欲,勿施于人。
29、士不行不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死尔后己,不亦远乎?
30、子曰:“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
31、不知也;知其说者之於天下也,其如示诸斯乎!
32、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
33、君子喻于义,小人喻于利。
34、苟志于仁矣,无恶也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
37、事父母几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。
38、君子之仕也,行其义也。
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。不学礼,无以立。
40、不义而富且贵,于我如浮云。
41、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
42、乐而不淫,哀而不伤。
43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
44、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
45、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
46、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"
47、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
48、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
49、吾未见好德如好色者也。
50、君子坦荡荡,小人长戚戚。
51、工欲善其事,必先利其器。
52、父母,唯其疾之忧。





