庄子的经典句子(精选560句)

庄子的经典句子精选74句

1.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》

2.朝受命而夕饮冰。《人间世》——庄子名言

3.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

4.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

5.有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》

6.寡不道以欢成有德者能之。

7.同类相从，同声相应，固天理也。

8.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》

9.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

10.安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

11.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子

12.今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言

13.人之貌有与也。——庄子名言

14.遁天倍情，忘其所受。——庄子名言

15.刀刃若新发于硎。

16.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。

17.且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子的人生名言

18.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

19.至乐无乐，至誉无誉。

20.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

21.鲁酒薄而邯郸围。

22.形如槁木，心如死灰。——庄子

23.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》

24.螳螂捕蝉，黄雀在后。

25.无听之以耳，而听之以心。

26.天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。——庄子

27.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》

28.德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

29.且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

30.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

31.官知止而神欲行。

32.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。

33.夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》

34.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

35.偃鼠饮河，不过满腹。

36.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

37.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

38.其耆欲深者，其天机浅。

39.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

40.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。——《庄子.养生主》

41.凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》

42.名也者，相札也；知也者，争之器也。

43.阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!——庄子名言及解释

44.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

45.真，诚至也。的确，所以日子过得也不容易。古代圣人法天真珍贵，不局限于俗人。愚妄人却不明白神，只明白人。我真的不知道，陆陆续续由普通的变化，所以不足。

46.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

47.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

48.彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。

49.仁义之端，是非之途。

50.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。

51.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

52.两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

53.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》

54.夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

55.以天下为之笼，则雀无所逃。

56.众人重利，廉士重名。

57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

58.来世不可待，往世不可追。

59.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

60.鉴明则尘垢不止。

61.同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒·渔父》

62.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》

63.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

64.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

65.天地一指也，万物一马也。

66.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

67.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？

68.游于羿之彀中。

69.巧者劳而智者忧，无能者无所求。

70.此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

71.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

72.不倦于平凡，不知足于角色，化石于人，发现于世，愿天下太平永在联盟，一个人我有，决不推延到明天什么都可以和查，白了心。

73.忘其肝胆，遗其耳目。

74.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

庄子的经典句子精选42句

1.名也者，相札也;知也者，争之器也。——庄子名言

2.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》

3.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

4.傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢。

5.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

6.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

7.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

8.无所逃于天地之间。

9.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子

10.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

11.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

12.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

13.以其知之所知，以养其知之所不知。

14.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

15.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。

16.物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子

17.天地与我并生，万物与我合一。

18.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言

19.节饮食以养胃，多读书以养胆。

20.巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子

21.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

22.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

23.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

24.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

25.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

26.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

27.诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。——庄子

28.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

29.谋无主则困，事无备则废。

30.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》

31.安时而处顺，哀乐不能入也。

32.井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

33.圣人的安静也，不说安静也好，所以也安静。一切都不足以撩拨人心，所以静。

34.儵突然会见了在混乱，混乱是非常好的。儵和寻求报价混乱，曰：都有7人，视听进给速率，这是不再孤独，试图减少它。天凿一洞，七天与浑沌同死。

35.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

36.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子外篇在宥》

37.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

38.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言

39.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

40.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

41.小知不及大知，小年不及大年。——庄子

42.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）

庄子的经典句子精选74句

1.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

2.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子

3.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

4.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

5.尾生抱柱，至死方休。

6.《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

7.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

8.相呴以湿，不若你忘记江湖。

9.人能虚己以游世，其孰能害之!

10.今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

11.存己而后存人。

12.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》

13.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

14.朝受命而夕饮冰。

15.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

16.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

17.圣人不死，大盗不止。

18.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。

19.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

20.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

21.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

22.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》

23.形固可使如槁木，心固可使如死灰。

24.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子外篇天地》

25.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

26.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

27.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全

28.生有涯而知无涯。

29.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》

30.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄酒·外篇·在宥》

31.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》

32.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

33.大道不言，大相争，大善心，大预算不谦虚，勇发现。

34.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：xxx通天下一气耳。——《庄子·知北游》

35.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

36.知道的人不说话，说话的人也不知道。

37.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

38.仁义之端，是非之途。——庄子

39.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

40.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？

41.姑妄言之，姑妄听之。

42.藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。——庄子

43.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

44.井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。——《庄子.秋水》

45.至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》

46.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

47.若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之;此天地之道，圣人之德也。——庄子

48.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》

49.夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

50.不以物挫志。——《庄子·天地》

51.通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

52.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

53.世界和声誉，但不建议；这不是世界，不是世界。

54.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子?人间世》

55.凡人心险于山川，难于知天。

56.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》

57.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

58.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

59.丘山积卑而为高，江河合水而为大。

60.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

61.不知其所以然。

62.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子外篇马蹄》

63.相嘘以湿。相濡以沫。

64.为善无近名，为恶无近刑。

65.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

66.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

67.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

68.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

69.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄酒·列御寇》

70.视死若生者，烈士之勇也。

71.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为賷送。吾葬具岂不备邪?

72.无迁令无劝成。

73.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

74.道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子

庄子的经典句子精选82句

1.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

3.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言

4.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

5.达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;

6.在冥王星的北部有一条鱼，它的.名字叫昆。

7.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言

8.以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

9.天与地卑，山与泽平。

10.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄酒·杂篇·庚桑楚》

11.知足者不以利自累。

12.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

13.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》

14.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》——庄子名言

15.相与于无相与，相为于无相为。

16.何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。

17.夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

18.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

19.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》

20.以管窥天，以锥刺地。

21.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

22.无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言

23.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

24.君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。

25.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

26.相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言

27.鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。

28.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

29.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》

30.鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

31.相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

32.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

33.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言

34.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言

35.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

36.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

37.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄酒·外篇·天地》

38.道隐于小成，言隐于荣华。

39.独善其身者，难成大事。

40.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

41.见笑于大方之家。

42.故绝圣弃知，大盗乃止。

43.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

44.哀莫大于心死，而人死亦次之。

45.古之至人，先存诸己而后存诸人（感悟人生）。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

46.至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子.逍遥游》

47.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

48.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

49.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

50.盖之如天，容之如地。

51.“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄酒·外篇·秋水》

52.形如槁木，心如死灰。

53.原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理

54.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

55.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

56.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

57.鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

58.君子之交淡如水。

59.死容易做难。人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。

60.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

61.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

62.名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

63.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

64.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

65.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

66.天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言

67.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》

68.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。）

69.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言

70.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

71.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。《庄子外篇秋水》

72.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

73.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

74.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄酒·外篇·天地》

75.你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。

76.德有所长，形有所忘。

77.夫子步亦步，夫子趋亦趋。

78.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

79.得鱼而忘荃，得意而忘言。

80.缘督以为经，可以保身。

81.今日适越而昔来。

82.言者所以在意，得意而忘言。

庄子的经典句子精选33句

1.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》

2.水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子

3.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

4.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

5.生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

6.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

7.褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子

8.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

9.梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。——庄子人生境界的名言

10.临大难而不惧。——庄子

11.要知道上帝做了什么，要知道人们做了什么。谁知道天是什么，天就诞生了；知道人们做什么，知道他们知道什么，滋养他们的知识，他们不知道什么，他们的日子结束了，而不是在姚的方式，是知识的盛。

12.物物而不物于物，则胡可得而累邪!

13.以火救火，以水救水，名之曰益多。

14.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

15.其嗜欲深者，其天机浅。

16.语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言

17.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》

18.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

19.杀生者不死，生生者不生。

20.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

21.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

22.哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子.田子方》

23.黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》

24.臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。

25.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

26.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

27.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》

28.小知不及大知，小年不及大年。

29.不忘其所始，不求其所终。

30.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言

31.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

32.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

33.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒·杂篇·天下》

庄子的经典句子精选116句

1.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

2.狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

3.得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子

4.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

5.德有所长，形有所忘。——庄子名言

6.夫小惑易方，大惑易性。

7.古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的'名言

8.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

9.不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。

10.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

11.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

12.得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。超然物外，不以物喜，不以己悲者，智也!

13.福轻乎羽，莫之知载。

14.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

15.人之貌有与也。

16.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

17.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

18.同类相比，同声相应，固天理也。

19.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

20.无为为之之谓天，无为言之之谓德。

21.君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

22.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》

23.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》

24.无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言

25.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）

26.没有说服的世界是美好的，没有沮丧的世界是不存在的。

27.尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。——庄子

28.它们之间有一个缺口，而且刀刃不厚，用不厚的进不去的缺口，离它的技艺还有很长的路要走。

29.顺我者生，逆我者死。

30.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

31.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

32.汝非吾，焉知吾思。

33.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

34.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》

35.无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言

36.日方中方睨，物方生方死。——庄子的人生名言

37.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

38.忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子

39.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

40.生也有涯，知---智也无涯。——庄子

41.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

42.其嗜欲深者，其天机浅。——《庄子.大宗师》

43.天地一指，万物一马。

44.只可意会，不可言传。

45.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。

46.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

47.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

48.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

49.盖之如天，容之如地。——庄子

50.井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

51.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

52.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子杂篇庚桑楚》

53.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子外篇天地》

54.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

55.人有八疵，事有四患，不可不察也。

56.没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。

57.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

58.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

59.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

60.庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》

61.至人无己，神人无功，圣人无名。

62.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）

63.小惑易方，大惑易性。《骈拇》

64.日出而作，日入而息。

65.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！《骈拇》

66.子非我，安知我不知鱼之乐？

67.若白驹之过隙。——庄子

68.水之积也不厚，则其负大舟也无力。

69.不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。

70.以世为申，不以壮语，以义为满言，以同义为真，以寓言为广。

71.梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

72.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》

73.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

74.日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎?

75.旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子

76.不尊重任何东西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲惫的东西。

77.大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。——庄子人生境界的名言

78.窃钩者诛，窃国者为诸侯。

79.非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

80.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

81.天地一指，万物一马。——庄子名言

82.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

83.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

84.巧者劳而知者忧，无能者无所求。

85.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

86.四上下为宇宙，从古到今为周。

87.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》

88.至人无已，神人无功，圣人无名。

89.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

90.忿设无由，巧言偏辞。

91.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

92.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

93.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

94.小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

95.古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的名言

96.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

97.时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

98.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）

99.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子外篇在宥》

100.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

101.形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

102.子非鱼，安知鱼之乐。

103.相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

104.几件事。虽然鸡有乌鸦，没有变，看起来像木鸡，它的道德是所有；不敢回答的人就走开。

105.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

106.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

107.最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子

108.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》

109.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

110.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

111.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

112.遁天倍情，忘其所受。

113.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

114.至言不出，俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》

115.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

116.判天地之美，析万物之理。

庄子的经典句子精选65句

1.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

2.莫逆于心，遂相与友。

3.物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

4.知其愚者，不为愚者；知道什么是错的就不是对的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。

5.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

6.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

7.忧喜更相接，乐极还自悲。——庄子

8.当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。——庄子的人生名言

9.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

10.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

11.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

12.物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言

13.天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子.齐物论》

14.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

15.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》

16.一气之变，所适万形。——庄子

17.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

18.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

19.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

20.正获之问于监市履希也，每下愈况。——《庄子知北游》

21.大道不称，大辩不言。

22.大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。

23.德荡乎名知出乎争。

24.人莫鉴于流水，而鉴于止水。

25.山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言

26.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

27.髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》

28.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

29.顺我者生，逆我者死。——庄子

30.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

31.过而弗悔，当而不自得。——庄子的人生名言

32.不以物挫志。

33.悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

34.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》——庄子名言

35.若白驹之过隙。

36.生有涯而知无涯。——庄子名言

37.人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子

38.蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

39.人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子

40.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》

41.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

42.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

43.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

44.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

45.圣人法天贵真，不拘于俗。

46.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》

47.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

48.鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子

49.士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

50.以火救火，以水救水。

51.无用之用，方为大用。

52.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

53.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄酒·人间世》

54.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄酒·列御寇》

55.朝受命而夕饮冰。《人间世》

56.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

57.天地有大美而不言。

58.擅一壑之水而跨跱坎井之乐，此亦至矣。

59.行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。

60.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

61.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

62.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。

63.天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》——庄子名言大全

64.人皆知有用之用，莫知无用之用

65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

庄子的经典句子精选47句

1.古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。

2.一尺之捶，日取其半，万世不竭。

3.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

4.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

5.尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言

6.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

7.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》

8.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

10.忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。

11.相濡以沫，不如相忘于江湖。

12.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

13.忘足，履之适也;忘要，带之适也;知忘是非，心之适也;不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。——庄子

14.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

15.故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言

16.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

17.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言

18.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

19.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄酒·外篇·天地》

20.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言

21.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

22.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》

23.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言

24.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

25.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”

26.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言

27.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

28.人莫鉴于流水而鉴于止水。

29.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

30.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

31.以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》

32.褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

33.夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言

34.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

35.抟扶摇而上者九万里。

36.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

37.独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。

38.夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

39.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

40.鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言

41.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

42.天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

43.朴素而天下莫能与之争美。——庄子

44.临大难而不惧。

45.无厚不可积也，其大千里。

46.化腐朽为神奇。

47.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

庄子的经典句子精选27句

1.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

2.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

3.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

4.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

5.人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

6.以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。

7.至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

8.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄酒·外篇·马蹄》

9.逐万物而不还。

10.大而无当，往而不返。

11.将为（月去）箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎？——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

12.鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

13.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

14.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

15.为善无近名，为恶无近刑。——《庄子.养生主》

16.物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》——庄子名言大全

17.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》

18.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

19.吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言

20.知其不可奈何而安之若命，德之至也。

21.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》

22.扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

23.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

24.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣.子之盛也。

25.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？《庄子外篇秋水》

26.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

27.浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言